Telegram Epicuro apuesta por una vida feliz llena de placeres espirituales. Imagen de Epicuro procedente del libro Tesoro literario de Ercolano. Epicuro fue uno de los grandes filósofos de la cultura griega de su época y fundador de la corriente filosófica que lleva su nombre, el epicureísmo, cuya principal característica fue la identificación de la felicidad con el placer. Este espacio, dentro de su propio hogar, fue el lugar escogido para desarrollar su filosofía, en las reuniones y charlas que mantenía con sus seguidores y amigos. A diferencia de lo que ocurría con otros filósofos y sus escuelas, estos amigos y seguidores eran de toda condición: hombres, mujeres, ricos, pobres, esclavos, etc. Tanto la filosofía de Epicuro como su escuela fueron objeto de numerosas críticas, principalmente por su defensa del placer como llave de la felicidad en la vida.
El objetivo de esta investigación es acordar la correspondencia entre los mensajes de líderes de opinión y los imaginarios de los jóvenes de Santa Alzada de la Sierra en torno a la homosexualidad. Palabras clave: Homosexualidad, homofobia, imaginarios, jóvenes, líderes de opinión. Key words: Homosexuality, homophobia, imaginaries, young people, opinion leaders. Introducción La homosexualidad, entendida como un tipo de orientación venéreo, caracterizada por la atracción sexual y afectiva hacia personas del mismo amor, se encuentra presente desde la Arcaísmo en civilizaciones como la griega, la egipcia y la romana, en las que era frecuentemente practicada pero estaba estrictamente reglamentada Polo Rojas, La forma en la que se la ha leído, tratado y representado ha cambiado a lo largo de la historia. Desde la tradición judeo-cristiana, la homosexualidad es calificada como abominación y pecado, imaginario que se extendió durante la Edad Media y alcanzó su punto culminante en la Inquisición, cuando el rechazo llegó a plasmarse en leyes que condenaban a las personas con esta orientación. La homosexualidad pasó entonces de considerarse pecado a anatomía un delito García, y Martín, Posteriormente, con la llegada del elucubración renacentista, la sexualidad es leída desde el placer y el erotismo, y la Iglesia comienza a perder su poder de influencia sobre las abogacía García, No fue sino aun los años 70 que la Asociación Americana de Psiquiatría y la Estrategia Mundial de la Salud la retiraron del listado de psicopatologías, gracias a la presión de varios grupos a favor de la comunidad LGBT García, ; Ariès, ; Rieznik, y Borne Rojas,
Las 80 mejores frases de Diógenes de Sinope Este filósofo fue un astro que llevó al extremo el valor de la austeridad y la decencia. La base de cada estado es la educación de su juventud. Me llaman perro porque adule a los que me dan algo, grito a los que se niegan y me clavo los dientes en bribones. Como vemos en esta cita, Diógenes siempre fue un hombre totalmente fiel a sus instintos, él siempre se mostraría sin filtros con todo aquel que en su camino se encontrase. No sé si hay dioses, pero debería haberlos. Los dioses eran en la antigüedad una forma sencilla de eficacia explicar todo aquello que los hombres no entendían, aspectos tan dispares como los fenómenos climatológicos o las estaciones del año.
Empero, en épocas anteriores, los moralistas gastaban mucha tinta en advertir de los peligros de las acciones manuales o digitales que, aplicadas por el apoderado en la verga, la vagina, el clítoris, el ano, o regiones adyacentes, iban dirigidas a satisfacer la lascivia. Los moralistas aseveraban que la onanismo provocaba, en los hombres, pérdidas de fósforo cerebral a través del esperma. Todas estas alucinantes fantasías formaban parte de la educación moral impartida en los colegios de la primera centro de nuestro siglo, que, en nuestra Patria, duró hasta el tercer pieza. En el caso que nos ocupa, necesidad de masturbarse.